Cfr Testi di riferimento
Letture opzionali/raccomandate: ...
1. Ulrich Joachim Schneider, Die Vergangenheit des Geistes. Eine Archäologie der Philosophiegeschichte, Francfort-sur-le-Main, 1990.
2. Hans Erich Bödeker et al (ed.), Göttingen vers 1800. L'Europe des sciences de l'homme, Paris, 2010.
3. Marcel Detienne, Homère, Hésiode et Pythagore. Poésie et philosophie dans le pythagorisme ancien, Bruxelles, Berchem, 1962.
4. Giorgio Colli, La Sapienza greca, t. I : Dioniso. Apollo. Eleusi. Orfeo. Museo. Iperborei. Enigma, Milano, 1977; t. II: Epimenide. Ferecide. Talete. Anassimandro. Anassimene. Onomacrito, Milano, 1978 ; t. III : Eraclito, Milan, 1980.
5. Pierre Vesperini, « De Thalès à Anaxagore : les Ioniens à l’école des dieux », Kernos, 30, 2017, p. 5-32.
6. Marie-Laurence Desclos (éd.), La Poésie archaïque comme discours de savoir, Paris, Garnier, 2019.
7. Charles Stépanoff, Voyager dans l’invisible. Techniques chamaniques de l’imagination, Paris, 2019.
8. Claude Calame, « Les Rédacteurs grecs d’enquêtes sur le passé héroïque : ni mythographes, ni mythographie », Kernos, 29, 2016, p. 403–414.
9. Magali Année, Tyrtée et Kallinos : la diction des anciens chants parénétiques : édition, traduction et interprétation, Paris, 2017.
10. Giorgio Colli, Gorgia e Parmenide, Milano, 2003.
11. Chaïm Perelman, L’Empire rhétorique, Paris, Vrin, 2009 [1977].
12. Francis Goyet, “Aux origines du sens actuel de « lieu commun »”, Cahiers de l'Association internationale des études francaises, 49, 1997, p. 59-74: https://www.persee.fr/doc/caief_0571-5865_1997_num_49_1_1271
13. Sarah Kofman, Socrate(s), Paris, 1989.
14. Matthias Haake, “Philosophical Schools in Athenian Society from the Fourth to the First Century BC: an Overview”, in V. Gabrielsen e C. A. Thomsen (ed.), Private Associations and the Public Sphere. Proceedings of a Symposium held at the Royal Danish Academy of Sciences and Letters, 9-11 September 2010, Copenhague, 2015 p. 57-91: https://www.academia.edu/21499426/Philosophical_Schools_in_Athenian_Soci...
15. Roberte Hamayon, Why We Play. An Anthropological Study, Chicago, 2016. [Trad. ingl. + ediz. rivista ed ampliata di Jouer. Une Étude Anthropologique, Paris, La Découverte, 2012].
16. Fabio Tutrone, “Lucrezio e la biologia di Aristotele”, Bollettino della Fondazione Nazionale « vito Fazio Allmayer », 35, 1-2, 2006, p. 65-105: https://www.academia.edu/305434/Lucrezio_e_la_biologia_di_Aristotele._Ri...
17. Helmut Heit e A. K. Jensen (ed.), Nietzsche as a Scholar of Antiquity, London, 2014.
18. Alfonso Traina (a cura di), La maschera della tolleranza. Ambrogio, Epistole 17 e 18. Simmaco, Terza relazione. Testo latino a fronte, Milano, 2006.
Ulteriori letture di approfondimento (opzionali) potranno essere suggerite nel corso delle lezioni.
Gli studenti sono incoraggiati a procurarsi i testi in programma prima dell’inizio del corso, ma non è obbligatorio, né sarà necessario portarli a lezione (secondo l’ordine indicato dal docente), perché il docente distribuirà handouts ad ogni lezione.