9) CIVILTA’ INDIGENE D’AMERICA

Proff. Melis, Giannelli, Mugnaini

E-mail:  melis@unisi.it, giannelli@unisi.it,  mugnaini@unisi.it

CIVILTÀ INDIGENE D’AMERICA

I semestre

 Il corso è strutturato in tre moduli complementari, uno storico-culturale, uno antropologico e uno linguistico. Ogni modulo si sviluppa per 20 ore di didattica e i tre moduli comportano un impegno complessivo pari a 10 crediti. Gli studenti che potessero acquisire solamente 5 cfu sono invitati a contattare uno dei tre docenti, con i quali concordare le modalità della frequenza e della prova d’esame (per i non frequentanti si tratterà di concordare il programma di letture sostitutive) che dovrà comunque coprire almeno due moduli sui tre previsti.

MODULO 1- STORICO-CULTURALE

Titolo: Ecologia e lotte sociali in Amazzonia

Antonio Melis

Obiettivi formativi

Il modulo si propone di offrire un quadro dei problemi ecologici e socio-politici che s’intrecciano nella regione amazzonica.

Obiettivi del corso

Dopo un quadro generale sulla formazione e lo sviluppo del Brasile, il corso amalizzerà alcune vicende esemplari del conflitto in atto nella regione amazzonica, dove la sopravvivenza delle popolazioni passa attraverso la difesa dell’ecosistema. Il corso verrà integrato da alcune letture antologiche di testi appartenenti alla cultura popolare indigena.

Riferimenti bibliografici

1

Sérgio Buarque de Hollanda, Radici del Brasile, Firenze, Giunti, 2000.

Darcy Ribeiro, Le Americhe e la civiltà, vol.II, I popoli nuovi, Torino, Einaudi, 1975, pp.250-348.

2

Tullio Aymone, Amazzonia. I popoli della foresta, Torino, Bollati Boringhieri, 1996.

3

Betty Mindlin e narradores Suruí, Vozes da origem.Estórias sem escrita. Narrativas dos índios Suruí de Rondônia, Sao Paulo, Editora Atica, 1996.

Betty Mindlin, Tuparis e Tarupás. Narrativas dos índios Tuparis de Rondônia, Sao Paulo, Editora Brasiliense, 1993.

I testi dell’ultima sezione sono di difficile reperibilità. Pertanto verranno fornite fotocopie dei brani scelti, che verranno tradotti a lezione dal docente.

Metodi didattici

Le lezioni, accanto all’esposizione dei termini fondamentali del problema, comprenderanno discussioni seminariali, commento dei testi e impiego di materiale audiovisivo.

Frequenza

Vivamente raccomandata

Programma di esame

Comprende un colloquio sulle problematiche affrontate nel corso, inquadrate all’interno di una conoscenza dei tratti essenziali della formazione del Brasile. Si accettano e si apprezzano proposte individuali di ricerca connesse con i problemi ecologici, che potranno essere presentate in forma di tesina.

Programma di esame per studenti lavoratori e non frequentanti

Gli studenti lavoratori e non frequentanti sosterranno l’esame sui testi elencati al punto 1 e 2 e sostituiranno il punto 3 con la lettura del numero 10-11 (aprile-ottobre 2001) della rivista Thule, dedicato alle “Letterature native americane”.

Modulo 2 - ANTROPOLOGICO

Titolo:  Identità indigene tra politica e cultura

Fabio Mugnaini

Obiettivi formativi

Il modulo intende offrire un quadro degli studi antropologici sulle popolazioni native del continente americano, a partire dall’identificazione di alcuni snodi teorici messi in risalto dai movimenti socio-politici e culturali che caratterizzano la contemporaneità.

Contenuti del corso

La cronaca e la storia contemporanea delle popolazioni amerindie offrono un’ampia varietà di spunti per affrontare il tema antropologico dell’identità e per identificare, descrivere e comprendere le strategie di riscatto identitario e di rivendicazione di diritti economici, sociali e politici, che ad esso si ricollegano. Identità di gruppo, identità sociale e identità di genere si intrecciano in uno sfondo di immediata efficacia politica delle formulazioni identitarie, in cui la conoscenza antropologica gioca un ruolo di primo piano. L’aggiornamento sulle questioni delle rivendicazioni indigeniste potrà così andare di pari passo con la riflessione teorica sulle capacità e sulle responsabilità conoscitive e politiche dell’antropologica come disciplina sociale.

Riferimenti bibliografici

1

Francesco Remotti (a cura di), Contro l’identità,  Laterza, Roma-Bari, 1996

Pietro Scarduelli, (a cura di) Stato, etnie e culture, Milano, Guerini e Associati,

2

Marcello Carmagnani,  L'altro Occidente. L'America Latina dall'invasione europea al nuovo millennio, Einaudi, Torino, 2000

Alberto Flores Galindo, Perú identitá e utopia: cercando un Inca, Ponte alle Grazie,  Firenze, 1991

Antonino Colajanni, (a cura di), Le piume di cristallo: indigeni nazioni e stato in America Latina, Meltemi, Roma, 1998

Carlos, Montemayor, Chiapas : la rivoluzione indigena, Troppa, Milano, 1999

Massimo Squillacciotti, I Cuna di Panamà. Identità di popolo tra storia e antropologia, L’Harmattan Italia, Torino, 1998

Metodi didattici

Il modulo si svolgerà mediante lezioni frontali, con il ricorso alla proposta e al commento di materiali documentari e/o con resoconti di ricerche sul campo.

Frequenza

La frequenza è vivamente raccomandata.

Programma di esame

La prova finale, che si suggerisce di affrontare senza dilazioni al termine del modulo, verterà sulla discussione dei testi e dei materiali che saranno stati oggetto di presentazione durante l’attività didattica

Programma d’esame per gli studenti lavoratori e per gli studenti non frequentanti

Gli studenti lavoratori e gli studenti non frequentanti, dovranno attingere alla bibliografia di riferimento per il modulo antropologico per due titoli, scegliendo uno dei due testi indicati al punto 1 e uno dei testi indicati al punto due, sui quali verterà la discussione d’esame. Altri argomenti, ove sussistessero motivate ragioni curricolari, potranno essere concordati direttamente col docente.

Modulo 3 - Linguistico

Titolo: Linguistica maya (mayance)

 Luciano Giannelli

Obiettivi formativi

Il modulo si propone di introdurre criticamente alle lingue ed alla linguistica di ambito mayanistico, come luogo di esercitazione riguardo a lingue e caratteri linguistico-tipologici notevolmente diversi da quelle più comunemente note

Contenuti del corso

Saranno trattate la fonologia e soprattutto la morfologia, con alcuni elementi di sintassi, delle lingue maya (o del complesso mayance), in una prospettiva tipologica, vale a dire sottolineando gli aspetti sistematici specifici e difformi dalle categorie cui si è solitamente abituati. Questa parte sarà preceduta da un inquadramento sorico, culturale e sociolinguistico. Una piccola parte sarà dedicata alla scrittura maya.

Riferimenti bibliografici

L. Giannelli, Introduzione alla linguistica maya, in Idem, Abia Yala Inmargan/Americana, Siena, Protagon 2000.

V. Valeri, La scrittura, Roma, Carocci, 1999

Metodi didattici

Il modulo si svorgerà mediante lezioni accompagnate da utilizzo di materiali didattici illustrativi.

Frequenza

Vivamente raccomandata

Programma di esame

La prova finale, immediatamente al termine del modulo, verterà sui contenuti delle lezioni e prevede la conoscenza dei testi elencati in bibliografia, si terrà in forma scritta e consisterà in un elaborato su tema indicato al momento. A norma di regolamento didattico, lo studente può richiedere che tale prova corrisponda alla parte dell’esame pertinente questo modulo, che in via ordinaria consisterà invece in un esame orale sotto forma di colloquio sui contenuti dei testi in bibliografia e delle lezioni svolte.

Programma di esame per gli studenti lavoratori

Gli studenti lavoratori dovranno presentarsi all’esame orale consistente su un colloquio sui temi dei testi in bibliografia (nonché di un testo aggiuntivo che sarà concordato preventivamente con ciascuno di essi) o su testi sostitutivi parimenti da concordare personalmente. Gli studenti lavoratori sono quindi tenuti ad un colloquio preliminare nelle ore di ricevimento degli studenti.

Programma di esame per gli studenti non frequentanti

Gli studenti non frequentanti dovranno presentarsi all’esame orale consistente in un colloquio sui temi generali dei testi in bibliografia nonché su due saggi a libera scelta tratti dal volume Abua Yala Inmargan/Americana citato trai Riferimenti Bibliografici.

N.B. Lo studente non frequentante può richiedere, per sua specifica e personale opzione, la sostituzione di uno o tutti i testi aggiuntivi con altri di suo specifico interesse, previo colloquio con il docente nelle ore di ricevimento degli studenti.

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